影片的争议在于费里尼的立场，而他并未挑明。费里尼用一个男权视角切入了女权世界，但他并没有合理化男权也没有完美化女权。他首先描绘了形形色色的女权观点，有理性的控诉也有滑稽和夸张。在这里男性遭遇了凝视的换位，在一系列的压迫下逃到了一个男权领地。在而后的男权世界里，费里尼诚实地剖析了男性思维，不加任何掩饰地描绘了猥琐趣味，真诚到不雅。有人将前者视为费里尼的女权主义反思，授课方式BY肉馅水饺林清也有人觉得他曲解了女权主义，授课方式BY肉馅水饺林清还有人觉得他是通过刻画男性对女权的恐惧来反女权主义。对于后者有人认为费里尼在反讽，有人认为他在为男性宣言，不过没有人觉得他曲解了男性。他到底站在了哪呢？在《韩国三级《偷妻》》之后，费里尼确知自己理解男性而男性无法理解女性。我认为影片正是在讲述这两点，他还原了自己的不堪和疑惑。他站在哪并不重要，你站在哪才重要。